Recesvinto (653-672), un storyboard del rey godo

Recesvinto (653–672), hijo de Khindasvinto, continuó la política de centralización real. Su mayor legado es la finalización del Liber Iudiciorum, un código legal unificado que sustituyó las leyes diferenciadas para visigodos e hispanorromanos. Su reinado fue relativamente estable y marcó un punto alto en la institucionalización del poder visigodo. Favoreció la Iglesia y mantuvo buenas relaciones con la nobleza. Fue un gobernante conciliador y reformista, cuya obra jurídica perduró más allá del fin del reino visigodo.

Ascenso al trono

En 653, tras la muerte de Khindasvinto, Recesvinto asume el trono en Toledo como corregente previo, consolidando su poder sin oposición inmediata. Su coronación, en una basílica católica, reúne a nobles y obispos que ven en él un continuador de su padre, pero más moderado. Recesvinto, de unos 30 años, promete justicia y unidad bajo el catolicismo, buscando superar el legado de terror de Khindasvinto. Sin embargo, las heridas de las purgas persisten, y los nobles esperan gestos de reconciliación, mientras la ciudad respira un cauto optimismo, con mercados llenos y mujeres cosiendo estandartes.

Promulgación del Liber Iudiciorum

En 654, Recesvinto promulga el Liber Iudiciorum, unificando leyes godas y romanas para todo el reino. En una sala de Toledo, presenta el código ante nobles, obispos y juristas, quienes lo celebran como un paso hacia la estabilidad. El código, que prohíbe costumbres arcaicas y protege a los hispanorromanos, enfrenta resistencia de los nobles godos, pero Recesvinto, diplomático, ofrece tierras para apaciguarlos. Mientras los escribas copian el texto, su esposa observa, bordando un tapiz, y Toledo vibra con debates legales que marcan una nueva era.

Concilios de Toledo

Entre 655 y 666, Recesvinto preside varios concilios en Toledo (VIII a X), fortaleciendo el catolicismo y la iglesia. En una basílica, escucha a obispos como Eugenio debatir sobre herejías y tierras eclesiásticas, aprobando medidas que limitan el poder nobiliario. Los nobles, resentidos por las donaciones a la iglesia, murmuran, pero Recesvinto, apoyado por los obispos, ignora las quejas, confiando en que la fe unirá al reino. Afuera, la ciudad vive su rutina, con mujeres cantando himnos y hombres reparando murallas.

Campaña contra los vascones

En 657, Recesvinto enfrenta incursiones vasconas en el norte, enviando un ejército desde Toledo. Aunque no lidera personalmente, supervisa los preparativos desde una colina, delegando a generales leales. La victoria, aunque costosa, refuerza las fronteras, pero los nobles critican su cautela, comparándolo con su padre. Recesvinto regresa a Toledo, donde celebra con un banquete modesto, mientras las mujeres curan heridos y los soldados afilan lanzas, reflejando un reino estable pero tenso.

Tensión con los judíos

En 659, Recesvinto refuerza las leyes antijudías de Sisebuto, presionado por los obispos. En una sala de Toledo, escucha súplicas de comerciantes judíos que piden clemencia, pero aprueba conversiones forzosas, temiendo perder el apoyo eclesiástico. La medida genera fugas y tensiones económicas, y Recesvinto, en privado, duda de su dureza, pero públicamente la defiende. Afuera, la ciudad sigue su curso, con mercados vigilados y mujeres vendiendo telas, aunque el miedo recorre las comunidades judías.

Corte cultural

En 660, Recesvinto fomenta una corte culta en Toledo, invitando a poetas y clérigos. En una sala con tapices, escucha un poema sobre la fe, mientras su esposa borda un estandarte con cruces. La corte, vibrante, refleja su interés por la estabilidad cultural, pero las noticias de rebeliones menores lo distraen, y Recesvinto refuerza su guardia, temiendo que los nobles aprovechen su moderación. Toledo vive un equilibrio frágil, con mujeres cosiendo y hombres reparando carros.

Cacería para unir

En 658, Recesvinto organiza una cacería cerca de Toledo para reconciliar a los nobles tras las leyes antijudías. Lidera la partida, matando un ciervo con una lanza, y reparte la carne en un banquete al aire libre. Aunque los nobles ríen y beben, algunos, resentidos por el Liber Iudiciorum, intercambian miradas conspirativas. Recesvinto, confiado, ignora las señales, mientras mujeres preparan hogueras y hombres afilan arcos, reflejando un reino unido solo en apariencia.

Diplomacia con los francos

En 661, Recesvinto envía emisarios a los francos para renovar treguas, evitando conflictos en Septimania. En Toledo, recibe a un emisario franco, ofreciendo ámbar y promesas de cooperación religiosa. La diplomacia mantiene la paz, pero los nobles, ansiosos por botín, critican su moderación, y Recesvinto planea campañas menores para apaciguarlos. Afuera, mujeres cosen estandartes, y la ciudad vive un respiro temporal, aunque las tensiones persisten.

Supervisión de iglesias

En 665, Recesvinto inspecciona la construcción de una iglesia en Toledo, financiada con donaciones reales. Habla con arquitectos sobre mosaicos, mientras obispos bendicen la obra. La iglesia simboliza su devoción, pero los nobles critican los costos, y Recesvinto ofrece tierras para calmarlos, consciente de que su legado depende de la iglesia. La ciudad bulle con actividad, con mujeres llevando agua y hombres tallando cruces.

Corte familiar

En 667, Recesvinto pasa tiempo con su familia en Toledo, enseñando a sus hijos leyes y estrategias. En un patio, juega con ellos mientras su esposa borda un tapiz. Aunque no tiene heredero designado, prepara a sus hijos para el futuro, temiendo que los nobles elijan a otro rey. La corte, tranquila, refleja su éxito, pero las conspiraciones lejanas lo mantienen alerta. Afuera, mujeres sirven pan, y la vida cotidiana sigue su curso.

Rebelión de Froya

En 669, Recesvinto enfrenta la rebelión de Froya, un noble apoyado por los vascones. Desde Toledo, envía un ejército, logrando sofocarla tras meses de lucha. En una sala, revisa mapas con generales, aliviado por la victoria, pero preocupado por la fragilidad del reino. Los nobles, aunque leales por ahora, piden más tierras, y Recesvinto accede, temiendo nuevas revueltas. La ciudad retoma su rutina, con mujeres vendiendo telas y hombres reparando murallas.

Muerte y sucesión

En 672, Recesvinto muere en Toledo, posiblemente por enfermedad, tras un reinado largo y estable. En su lecho, rodeado de obispos, nombra a Wamba como sucesor, confiando en su lealtad. Su funeral, con ritos católicos, reúne a la corte, pero los nobles ya planean influir en Wamba, marcando el fin de un reinado equilibrado. Toledo llora, pero los mercados reabren, y la vida cotidiana sigue bajo un nuevo rey.