El Origen Genético de los Godos

El artículo ‘The genetic origin of the Goths‘ publicado en Genomic Atlas explora los orígenes genéticos, etnogénesis y movimientos tribales de los godos utilizando datos arqueogenéticos recién publicados, así como fuentes arqueológicas e históricas. Se examinan los orígenes de los godos en Escandinavia, su migración a Polonia formando la cultura Wielbark y sus interacciones con varias culturas en Europa del Este. El siguiente post es un resumen del artículo original.


La historia de los godos, una de las tribus germánicas más influyentes durante la caída del Imperio Romano, ha sido objeto de fascinación y debate entre historiadores y arqueólogos. Los godos, conocidos por sus migraciones y contribuciones significativas a la historia europea, tienen un origen que ha sido debatido durante siglos. Sin embargo, gracias a los avances en la arqueogenética, ahora podemos trazar su linaje y entender mejor sus movimientos y mezclas culturales. El artículo ‘The genetic origin of the Goths‘ se adentra en el origen genético de los godos, explorando su surgimiento en Escandinavia, su migración hacia el sur, su establecimiento en Polonia y su interacción con otras culturas europeas. Utilizando datos genéticos recientes, así como evidencias arqueológicas e históricas, desentrañaremos la compleja red de influencias y adaptaciones que definieron a este pueblo.

El origen genético de los godos

Orígenes en Escandinavia

Los godos, como muchas otras tribus germánicas, tienen sus raíces en la península escandinava, una región conocida históricamente como Scandza. Las crónicas antiguas, como las de Jordanes, describen a los godos como descendientes de los habitantes de esta región. La evidencia genética moderna apoya esta teoría, mostrando una clara conexión entre los godos y las poblaciones escandinavas antiguas.

Evidencias arqueológicas

Los hallazgos arqueológicos en Escandinavia, como las tumbas y asentamientos, proporcionan una visión clara de la vida temprana de los godos. Los artefactos encontrados indican una sociedad organizada y avanzada para su tiempo, con una cultura material rica que incluía joyería, herramientas y armas.

Pruebas genéticas

Los estudios de ADN antiguo han revelado que los godos compartían marcadores genéticos comunes con otras poblaciones germánicas de Escandinavia. Esto no solo confirma sus orígenes, sino que también proporciona información sobre sus patrones de migración y mezcla con otras tribus. Específicamente, el haplogrupo Y-DNA I1 se ha identificado en los restos de antiguos godos, un marcador genético común en poblaciones escandinavas que subraya sus orígenes del norte.

Cultura Wielbark Germánica Oriental (c. 50-400 AD)

Contexto y Migración

La cultura Wielbark en Polonia muestra claras señales de discontinuidad e inmigración comparada con los habitantes neolíticos y de la Edad de Bronce de la región. Los habitantes locales continuaron practicando la cremación, mientras que los godos recién llegados practicaban tanto la inhumación como la cremación, predominando la inhumación. Esto sugiere que algunos locales persistieron junto a los recién llegados, pero no aparecen en los registros de ADN antiguo debido a la cremación.

Evidencia Genética

Stolarek et al. (2023) y Antonio et al. (2022) secuenciaron genomas de la cultura Wielbark, encontrando que la mayoría de las muestras eran autosómicamente similares a los escandinavos y portaban haplogrupos de ADN-Y predominantemente escandinavos. El haplogrupo más común entre los individuos de Wielbark fue el I1-M253, característico de la Edad de Bronce Nórdica en el sur de Escandinavia. La diversidad de subclados de I1 sugiere que los fundadores de esta cultura descendieron de clanes de una amplia área de Escandinavia.

Diversidad de Haplogrupos

Se encontraron casi 40 muestras con ADN-Y I1 en la cultura Wielbark. Otros haplogrupos incluían R1b (13%), G2a (11%), R1a (8.7%) y otros en menores frecuencias. Los subclados de G2a y otros haplogrupos como N-L1026 también indicaron migraciones desde el norte de Europa. La presencia de N-L550 sugiere contactos finno-germánicos alrededor del Mar Báltico en la Edad del Hierro.

Implicaciones y Conclusiones

Los análisis confirmaron que la población de la cultura Wielbark no se puede modelar usando poblaciones de la Edad de Bronce de Polonia, sino que se formó a través de migraciones desde el norte de Europa. Los haplogrupos patrilineales dominantes en la cultura Wielbark fueron I1, apoyando el origen nórdico de estos individuos.

El estudio también destacó la presencia de subclados de R1a y I2 que representan una capa más antigua de habitantes pre-Wielbark. Estos haplogrupos sugieren la asimilación de locales de la Edad de Bronce en la población de Wielbark.

En resumen, la evidencia arqueológica, histórica y arqueogenética demuestra que una migración sustancial desde el sur de Escandinavia formó la cultura Wielbark, introduciendo nuevas prácticas funerarias, culturales y la lengua gótica.

 

Chernyakhov: Cuando los Godos se encontraron con los Sármatas, Dacios y Eslavos

Migración y Cultura Chernyakhov

Según Jordanes, los godos dejaron Gothiscandza y migraron a Oium (posiblemente Escitia, ahora Ucrania) bajo el rey Filimer. La cultura Chernyakhov, una sociedad multiétnica con elementos de sármatas, dacios, eslavos y godos, surgió en este contexto. Los godos se convirtieron en la fuerza dominante, reflejada en la cerámica, joyería y ritos funerarios germánicos. Esta migración coincide con la disminución de asentamientos en el núcleo gótico de Wielbark, apoyando la idea de un movimiento poblacional hacia Ucrania, Moldavia y Rumania.

Evidencia Genética

Aunque el ADN antiguo de Chernyakhov es escaso, se espera una alta diversidad genética. Es probable que los godos adquirieran linajes de ADN-Y y mtDNA relacionados con los sármatas y dacios, reduciendo su ascendencia autosómica Wielbark. La llegada de los hunos en el siglo V marcó el fin de la dominancia gótica en Chernyakhov, seguida de una migración hacia el oeste y sur por parte de los godos.

Viminacium, Mediana y Timacum Minus (Godose en Serbia, c. 200-500 AD)

El estudio de Olalde et al. (2021) secuenció numerosos genomas antiguos de Viminacium, revelando una gran diversidad, incluyendo inmigrantes romanos, celtas, personas con ascendencia balcánica local, un individuo con ascendencia africana oriental y gente de la estepa de la Edad del Hierro. Entre ellos, se encontraron algunos individuos germánicos orientales, los más antiguos con haplogrupo de ADN-Y I1 en los Balcanes (250-500 AD).

Hallazgos Importantes

El estudio identificó al menos dos godos dentro del grupo CNE, ambos con haplogrupo I1-Z141, encontrado también en muestras de la cultura Wielbark. La investigación sugiere que los godos adquirieron ascendencia relacionada con los sármatas en Chernyakhov antes de moverse hacia los Balcanes. Muestras adicionales de Mediana mostraron cráneos deformados artificialmente, una práctica adoptada posiblemente de los hunos, confirmando la interacción y mezcla cultural entre los godos y los pueblos esteparios.

En resumen, la migración y mezcla cultural de los godos con otras etnias en Chernyakhov y su posterior movimiento hacia los Balcanes subrayan su capacidad de adaptación y influencia en la genética y cultura de las regiones que habitaron.

Hács y Balatonszemes: Muestras Ostrogodas de Panonia (Hungría, 400-500 AD)

Contexto y Diversidad Genética

El estudio de Vyas et al. (2023) sobre el ADN antiguo de Panonia del siglo V-VI revela una notable diversidad genética, con claras señales de influencia nórdica. Aunque muchas muestras muestran ascendencia del sur de Europa, también se encontraron individuos con mezclas de ambas regiones, reflejando la complejidad de las comunidades medievales tempranas.

Hallazgos Clave en Balatonszemes

Algunos individuos de Balatonszemes muestran una ascendencia casi pura de tipo Wielbark, similar a los escandinavos. Por ejemplo, Bal_146 y Bal_149 poseen perfiles autosómicos y haplogrupos de ADN-Y relacionados con la cultura Wielbark, específicamente subclados de G-L497 y G2a. También se encontró el haplogrupo I1-L22, común entre los godos de Wielbark.

Hallazgos Clave en Hács

En Hács, dos muestras (Hacs21 y Hacs22) presentaron el haplogrupo E-V13 con perfiles autosómicos del sur de Europa, lo que sugiere posibles vínculos con la cultura Wielbark o ascendencia local de Panonia. Otros individuos mostraron perfiles más occidentales europeos, como el haplogrupo R-S1141, que tiene conexiones con etruscos, celtas y la batalla de Tollense.

Conclusiones

El estudio indica que los godos en Panonia tenían un perfil genético heterogéneo, abarcando desde ascendencias escandinavas hasta mediterráneas occidentales. Esto refleja la integración de diversas poblaciones locales y migrantes en la identidad gótica.

Visigodos: Pla de l’Horta, Girona, España (500-600 AD)

Contexto Arqueológico y Genético

En Pla de l’Horta, Girona, se encontraron muestras de individuos visigodos cuya genética fue secuenciada por Olalde et al. (2019). Este sitio, una villa de Sarrià de Ter, contiene una necrópolis asociada con la villa, extendida en el periodo visigodo. De las nueve muestras, cinco eran masculinas, pero solo cuatro permitieron identificar haplogrupos de ADN-Y.

Haplogrupos y Ascendencia

Uno de los individuos, I12033, tenía el haplogrupo I1-M253, común en los godos de la cultura Wielbark, indicando una continuidad genética desde Escandinavia hasta Iberia. Otro individuo, I12031, portaba el haplogrupo E-V13 (subclado E-BY28635), también no local, sugiriendo su llegada con los visigodos. Los otros dos haplogrupos masculinos eran R1b-L23 y J2a, aunque no se pudo determinar si eran locales o llegados con los godos debido a la baja cobertura genética.

Mezcla Local y Ancestral

Los visigodos de Pla de l’Horta mostraron ascendencia nórdica y una mezcla local significativa, diferente a las muestras de Pannonia. Este patrón indica que los visigodos en España adoptaron y se mezclaron con la población local.

Legado Genético de los Godos

El impacto genético de los godos en Iberia y otras regiones fue moderado. En España, con una población estimada de 6 millones en el momento de la llegada visigoda, los godos eran una minoría y sus contribuciones genéticas fueron limitadas debido a derrotas militares y la caída del reino visigodo. En Italia, los ostrogodos también eran una minoría superada en número por la población local. Sin embargo, ciertos haplogrupos como I1 (especialmente I1-L22) y E-V13 en Iberia son rastros de la presencia goda.

Estudios Adicionales

Un estudio de Boattini et al. (2014) en Partecipanza, San Giovanni in Persiceto, mostró una contribución significativa de ADN-Y germánico, especialmente I1-L22, atribuido a lombardos y godos. Esta distribución geográfica indica una ruta migratoria desde el Báltico hasta Italia. También se observan subclados de G2a entre italianos modernos, probablemente descendientes de ostrogodos.

En los Balcanes, la mayoría de los serbios con I1 pertenecen a una rama intrigante de I1-L22 (P109>FGC22045), posiblemente traída por tribus germánicas orientales. Haplogrupos como R1a-Z284 y R1b-U106 en los Balcanes sugieren un legado de tribus germánicas tanto orientales como occidentales. La distribución moderna de I1-L1237 entre polacos, ucranianos y otros podría ser debido a la asimilación de godos por los eslavos tras su salida de Polonia.

En resumen, aunque el impacto autosómico de los godos fue menor, su contribución genética a través del ADN-Y es visible en diversas regiones de Europa, reflejando sus movimientos y mezclas durante el periodo de migraciones.


Referencias

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